{"id":95222,"date":"2023-11-17T12:14:48","date_gmt":"2023-11-17T11:14:48","guid":{"rendered":"https:\/\/kosovotwopointzero.com\/e-kam-gjetur-menyren-per-ti-thene-gjerat-permes-fotografive\/"},"modified":"2023-11-29T11:21:27","modified_gmt":"2023-11-29T10:21:27","slug":"nasao-sam-nacin-da-se-izrazim-kroz-fotografije","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/nasao-sam-nacin-da-se-izrazim-kroz-fotografije\/","title":{"rendered":"\u2018Na\u0161ao sam na\u010din da se izrazim kroz fotografije\u2019"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Italijansko-albanski transrodni fotograf istra\u017euje albanski kvir<\/em> identitet iz dijaspore.<\/h4>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Kairo Urovi je italijansko-albanski transrodni fotograf koji istra\u017euje identitet, rod i pripadnost. Putovanje kroz albansku kulturu za jednu kvir osobu predstavlja bezbroj izazova, ali se Urovi kroz svoje fotografske radove, a pogotovo kroz njegov nedavni projekat u Skadru, suo\u010dava sa tim izazovima vo\u0111en jednom retkom i osve\u017eavaju\u0107om energijom.<\/span><\/p>

Prvi put sam saznala za Kairov rad kada sam slu\u010dajno nai\u0161la na njegovu <\/span>Instagram stranicu<\/span><\/a> u junu 2021. \u010cinjenica da postoji jo\u0161 jedan Albanac koji se tako otvoreno identifikuje kao kvir, veoma me je impresioniralo. Odrasla sam u Velikoj Britaniji kao pripadnica albanske dijaspore i \u010desto mi je bilo te\u0161ko da sa ponosom govorim o svom nasle\u0111u. Tokom odrastanja, nisam poznavala nijednu albansku LGBTQ+ osobu. Zbog toga sam ponekad do\u017eivljavala kvir kao ne\u0161to \u0161to je u suprotnosti sa mojim albanskim identitetom.<\/span><\/p>

Iako je moja veza sa albanskom kulturom \u010desto moj izvor snage i mira, jednako sam \u010desto frustrirana na\u010dinom na koji u mnogim slu\u010dajevima odbacuje marginalne zajednice, posebno ljude koji se ne pridr\u017eavaju konzervativnih seksualnih ili rodnih normi. Bila sam inspirisana Kairovim izborom da bez stida \u017eivi svoj identitet \u2014 i njegovom tvrdnjom da je taj njegov identitet veoma vezan za albansku kulturu.<\/span><\/p>

Prve fotografije koje sam videla na Karioovoj stranici bile su fotografije njega obu\u010denog u albansku tradicionalnu ode\u0107u, i mu\u0161ku i \u017eensku. <\/span>Traganje za kvir <\/span>vokabularom u albanskoj kulturi i istoriji je kao da stavite ruku ispred lica u mra\u010dnoj prostoriji \u2014 ponekad, ako se dovoljno dugo zagledate, mo\u017eete da razaznate siluetu. Kairo mi je pomogao da to vidim.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Kairov rad na rasvetljavanju veza izme\u0111u albanske kulture i <\/span>kvirnesa <\/span><\/i>utemeljen je na univerzitetskom projektu o \u201cburne\u0161ama\u201d Albanije, takozvanim \u201czakletim devicama\u201d na severu Albanije. <\/span>U <\/span>opisu fotografije<\/span><\/a> na Instagramu, on povla\u010di veze izme\u0111u drevnog nasle\u0111a burne\u0161a i savremenog transmaskuliniteta. \u201cTransrodni mu\u0161karci\u201d, pi\u0161e on, \u201coduvek su bili deo albanske istorije\u201d.<\/span><\/p>

Kairo je ro\u0111en i odrastao u Lugu u Italiji, u jednoj albanskoj <\/span>porodici. Porodica je emigrirala u Veliku Britaniju kada je imao 14 godina. Pri\u010da mi da, iako je po\u010deo da fotografi\u0161e jo\u0161 tokom letovanja sa porodicom, upravo ga je preseljenje u London inspirisalo da se ozbiljnije bavi fotografijom.<\/span><\/p>

U to vreme, mnoge albanske porodice koje su \u017eivele u Velikoj Britaniji \u010duvale su se\u0107anja i odr\u017eavale porodi\u010dne veze \u010duvaju\u0107i foto-albume. Nakon pada komunizma u Albaniji i usred sve ve\u0107eg nasilja koje \u0107e na kraju kulminirati ratom na Kosovu, mnogi Albanci su izbegli u Veliku Britaniju. Jedan od retkih na\u010dina na koji su mogli da ostanu <\/span>u <\/span>kontaktu sa <\/span>svojim porodicama bio je putem razmene fotografija. Na isti na\u010din na koji je na\u0161im roditeljima Albancima fotografija pomagala da se ne ose\u0107aju tako usamljeno, Kairo mi je rekao da se i on zbog fotografije ose\u0107ao manje usamljenim u Londonu.<\/span><\/p>

Koriste\u0107i vreme provedeno u izolaciji tokom pandemijskog lokdauna, Kairo je zapo\u010deo svoju fizi\u010dku tranziciju 2020, bele\u017ee\u0107i kroz fotografiju taj proces onako kako je \u017eeleo da bude predstavljen svetu. Polaroidni snimci koje je napravio tokom snimanja samoga sebe omogu\u0107ili su mu da odmah vidi rezultate, oni su bili ogledalo koje mu je pomoglo da bolje vidi sebe.<\/span><\/p>

Ovim projektom fotografije<\/span>, Kairo je \u017eeleo da istra\u017ei svoj kulturni identitet. Ose\u0107ao se, kako mi je rekao, kao da ga ni\u0161ta u Velikoj Britaniji ne povezuje s njegovim kulturnim identitetom.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Nakon 11 godina \u017eivota u inostranstvu, u decembru 2022, Kairo se vratio u rodni grad svojih roditelja Skadar. Bio je to prvi put da se vratio u taj grad nakon smrti njegovog dede. Rekao mi je da je iskoristio to putovanje da shvati kakav prostor mo\u017ee da nastani u svom kulturnom domu, <\/span>ali i da do\u017eivi najvi\u0161i ose\u0107aj tuge za svojim pokojnim dedom. Kada je u\u0161ao u ku\u0107u bake i dede, do\u010dekala ga je baka koja je ukrasila svaki kutak ku\u0107e porodi\u010dnim fotografijama.<\/span><\/p>

Kairo je po\u010deo da fotografi\u0161e Skadra i \u010dlanove svoje porodice, pogotovo svoju baku s maj\u010dine strane i sebe.<\/span><\/p>

Fotografije sa putovanja istra\u017euju njegovu nemogu\u0107nost da prona\u0111e svoje mesto u Albaniji. Pri\u010dao mi je da ose\u0107a goru\u0107u potrebu da se vrati u rodnu zemlju svoje porodice kako bi pomirio svoj transrodni identitet sa svojim albanskim identitetom. Bio je to neophodan korak u njegovoj tranziciji.<\/span><\/p>

Na njegov projekat uticaj je imao <\/span>Nacionalni muzej fotografije Marubi<\/span><\/a> u Skadru. Zbirka datira od druge polovine 19. do kraja 20. veka i obuhvata radove 18 fotografa. Ona \u201coslikava istorijske doga\u0111aje i predstavlja prve tragove albanskih fotografija\u201d, kako se navodi na sajtu. S druge strane, ona uklju\u010duje i fotografije kvir praksi iz osmanskog doba – \u201ck\u00f6\u00e7ek\u201d, \u0161to su bili plesa\u010di u suknjama, i termin \u201cdylber\u201d, koji je ozna\u010davao mlade mu\u0161karce koji obo\u017eavaju pesnike ili peva\u010de. Upravo je ova arhiva bila ta koja je Kaira inspirisala da kreira sopstveni savremeni portret albanskog kvir postojanja.<\/span><\/p>

Njegove fotografije bude ose\u0107aj nostalgije koji podse\u0107a na porodi\u010dne foto albume, dok je istovremeno prisutan i sna\u017ean ose\u0107aj izolacije.<\/span> Rad <\/span>govori <\/span>o \u0161okantnom iskustvu povratka \u201cku\u0107i\u201d iz dijaspore i otkrivanju \u010dinjenice da su se stvari promenile – efekti prolaska vremena, promena odnosa prema mestu, odlazak voljenih osoba. A ipak stvari su iste, fizi\u010dki se malo toga promenilo od njegovih uspomena iz detinjstva. Ali duhovi pro\u0161losti, \u017eivota koji su hodali ovim ulicama, opipljivi su na Kairovim fotografijama.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Tokom svog putovanja u Skadar u decembru, Kairo je rekao da je primetio kako ga \u010dlanovi njegove porodice i \u0161ira zajednica gledaju, prime\u0107uju\u0107i njegovu fizi\u010dku tranziciju, ali da im to \u201cnije mogao objasniti\u201d. Ose\u0107ao se kao da je u kavezu i da jedino kroz fotografije mo\u017ee da vidi sebe. Ali s njegovom bakom sa o\u010deve strane je bila druga\u010dija situacija: \u201cS njom sam uvek imao ose\u0107aj da joj jako zna\u010dim“.<\/span><\/p>

Odlu\u010dio je da joj objasni svoju tranziciju, svoj transmu\u0161ki identitet. \u201cDo\u0161ao sam do nje dok je gledala neku tursku seriju\u201d, pri\u010da Kairo. \u201cRekla mi je da ne moram ni\u0161ta da joj obja\u0161njavam. Na\u0161e razumevanje prevazilazi svaki jezik, ona vidi moju du\u0161u.\u201d<\/span><\/p>

Iako mi je rekao da smatra da jo\u0161 uvek nema dovoljno prostora za njega u albanskoj kulturi, deo tog prostora po\u010deo je da pronalazi u svom suo\u010davanju sa sopstvenim nasle\u0111em i svom fotografskom projektu.<\/span><\/p>

Kairo je krajem maja na svojoj diplomskoj izlo\u017ebi na univerzitetu predstavio svoj projekat \u201cLight are the Wounds, Heavy is the Wind\u201d (Lake su rane, te\u017eak je vetar). Po ulasku, ta\u010dno na sredini, sna\u017eno je stajala fotografija Kaira. Kairo je \u017eeleo da razume prostor u kom \u017eivi kao Albanac i kao kvir. Ta fotografija je govorila za sebe. Njegov duh izvire iz te slike, kao i iz svih ostalih. Stvoriti arhivu tamo gde je prakti\u010dno nema nije lak podvig, a Kairo je to ipak uspeo da uradi.<\/span><\/p>

Projekat je bio Kairov na\u010din da poka\u017ee da je on tu i da postoji. \u201cNe u inat tuzi, ti\u0161ini, nedostatku re\u010di i pogre\u0161nom imenu od ro\u0111enja, ve\u0107 upravo zbog njih\u201d, kako je <\/span>napisao<\/span><\/a> u objavi o izlo\u017ebi na Instagramu. \u201cTo je pri\u010da o pronala\u017eenju tuge u svojoj ku\u0107i koliko i o pronala\u017eenju ljubavi u njoj. Sve \u0161to nisam mogao re\u0107i re\u010dima, na\u0161ao sam na\u010din da izrazim kroz fotografije.“<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Fotografije: Kairo Urovi.<\/b><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Italijansko-albanski transrodni fotograf istra\u017euje albanski kvir identitet iz dijaspore. Kairo Urovi je italijansko-albanski transrodni fotograf koji istra\u017euje identitet, rod i…<\/p>\n","protected":false},"author":883,"featured_media":94915,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[1448],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/883"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95222"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":95227,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95222\/revisions\/95227"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/94915"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archive.kosovotwopointzero.com\/sr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}